X
جشن‌های امت احمد با محوریت ایجاد وحدت در آذربایجان شرقی برگزار می‌شود
تبریز-دبیر اجرایی جشن‌های امت احمد در آذربایجان شرقی گفت: جشن‌های امت احمد به مناسبت هفته وحدت در تمامی شهرستان‌ها و حتی روستاهای استان با هدف ایجاد مودت میان مذاهب اسلامی درحال برگزاری است.
جشن‌های امت احمد با محوریت ایجاد وحدت در آذربایجان شرقی برگزار می‌شود
تبریز-دبیر اجرایی جشن‌های امت احمد در آذربایجان شرقی گفت: جشن‌های امت احمد به مناسبت هفته وحدت در تمامی شهرستان‌ها و حتی روستاهای استان با هدف ایجاد مودت میان مذاهب اسلامی درحال برگزاری است.
برگزاری جشن میلاد پیامبر اکرم(ص) در حرم حضرت عبدالعظیم
برنامه جشن میلاد پیامبر اکرم (ص) و امام جعفر صادق(ع) در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی برگزار می شود.

فیروزآبادی: ایلان ماسک نگاه ویژه ای به ایران دارد / ادامه فیلترینگ به زیان توسعه هوش مصنوعی است

ابوالحسن فیروزآبادی دبیر پیشین شورای عالی فضای مجازی بر این باور است که ادامه فیلترینگ در فضای مجازی باعث می‌شود که کشور نتواند به طور کامل از ظرفیت‌های هوش مصنوعی برای تولید اطلاعات و مدیریت داده‌ها بهره ببرد.

به گزارش خبرآنلاین، سید ابوالحسن فیروزآبادی، رئیس گروه توسعه فناوری زعیم و دبیر سابق شورای عالی و رئیس مرکز ملی فضای مجازی در گفتگو با اقتصاد۱۰۰ گفت: آقای ایلان ماسک طی چند توییت اخیر خود نشان داده که نگاه ویژه‌ای به ایران دارد. مهم‌ترین نکته‌ای که مطرح کرده، اعتراض غیرمستقیم او به حضور گسترده آمریکا در اطراف ایران است. این موضوع از منظر استراتژیک حائز اهمیت است و نشان‌دهنده نوعی توجه خاص به موقعیت ایران است. همچنین ماسک اخیراً از نبوغ ایرانی‌ها تعریف کرده و حتی به موزیک‌های آماتور ساخته‌شده توسط یک ایرانی برای اسپیس‌ایکس علاقه نشان داده است.

او ادامه داد: ایلان ماسک را باید یک ماجراجوی تکنولوژیک دانست. او در حوزه‌هایی مانند پی‌پال، تسلا، اسپیس‌ایکس و پروژه‌های جسورانه‌ای مثل استارلینک پیشتاز بوده است. خرید توییتر (ایکس) نیز نشان‌دهنده شخصیت ریسک‌پذیر اوست. حتی در انتخابات اخیر آمریکا نیز حضور او برجسته بود، به‌ویژه با مواضعی که اتخاذ کرد و شایعاتی مبنی بر احتمال تحت تعقیب قرار گرفتنش در صورت عدم پیروزی ترامپ. به نظر می‌رسد ماسک با توجه به موضع‌گیری‌های اخیرش، تلاش دارد در حوزه سیاست و اقتصاد جهانی نقشی برجسته‌تر ایفا کند. این نقش، به‌ویژه در حوزه فناوری اطلاعات و هوش مصنوعی، می‌تواند تأثیرات قابل‌توجهی بر آینده جهان بگذارد.

فیروزآبادی تاکید کرد: ماسک از نظر ایدئولوژیک سابقه روشنی ندارد و به هیچ حزب خاصی وابسته نیست. اما نزدیکی او به ترامپ احتمالاً به دلیل رویکرد مشترک آوانگارد آن‌ها در بسیاری از مسائل است. ماسک گرایش‌های ناسیونالیستی خود را در برخی اظهارات نشان داده و این موضوع او را به ترامپ نزدیک‌تر کرده است. شعار «اول آمریکا» که مورد تأکید ترامپ است، تا حدی در نگاه ماسک نیز دیده می‌شود. از سوی دیگر، ماسک در پروژه‌های فناوری خود، مانند استارلینک، نشان داده که نسبت به دولت‌های دیگر چندان ملاحظه‌ای ندارد. این دیدگاه در تضاد با نگاه غول‌های فناوری دیگر، مانند گوگل و آمازون است که بیشتر به مشارکت در حکمرانی جهانی معتقدند. رویکرد ماسک، یک نگاه منفعت‌گرایانه اقتصادی همراه با جسارت است که او را در سیاست‌های داخلی و خارجی آمریکا متمایز می‌کند. حضور ماسک در کنار ترامپ می‌تواند تهدید یا فرصت‌هایی برای ایران ایجاد کند. آنچه مهم است، توانایی تحلیل و پیش‌بینی حرکت‌های طرف مقابل است. ما باید از ظرفیت‌های ژئوپلیتیک، حوزه نفوذ راهبردی، بازار نیروی انسانی و امنیت کشور بهره بگیریم تا بتوانیم به‌خوبی در این میدان بازی کنیم.

دبیر پیشین شورای عالی فضای مجازی گفت: جایگاه ایران در حوزه توسعه همچنان چالش‌برانگیز است. ما از بسیاری از کشورهای منطقه عقب‌افتاده‌ایم، چه از لحاظ اقتصادی و چه از لحاظ سیاسی. ذخایر ارزی و سرمایه‌گذاری‌های کشورهای حاشیه خلیج‌فارس در مقایسه با ایران نشان‌دهنده شکاف بزرگی است که حداقل دو دهه تلاش نیاز دارد تا به سطح آن‌ها برسیم. یکی از بزرگ‌ترین مشکلات ما، نبود وفاق ملی در مورد توسعه و عدم وجود راهبرد مشخص برای آن است. در سال‌های گذشته بیشتر تلاش کردیم یک دولت رفاه باشیم، اما اکنون به یک دولت با تعهدات سنگین رسیده‌ایم که حتی در تأمین نیازهای اساسی مردم نیز دچار مشکل است.

وی ادامه داد: بحران‌های صندوق‌های بازنشستگی، آب، انرژی، و الگوی مصرف ازجمله مواردی هستند که به سرمایه‌گذاری‌های عمیق نیاز دارند. سیاست‌های اشتباهی مانند عدم استفاده مناسب از منابع نفت و گاز یا انتخاب الگوهای کشاورزی نامتناسب با اقلیم کشور نیز دست ما را برای چانه‌زنی‌های بین‌المللی بسته است. ما باید در ابتدا وفاق ملی در مورد توسعه ایجاد کنیم. بدون این وفاق، حرکت به سمت توسعه پایدار امکان‌پذیر نیست. سپس باید روی آموزش نیروی انسانی، اصلاح زیرساخت‌های اقتصادی و افزایش سرمایه‌گذاری‌های خارجی تمرکز کنیم. همچنین سیاست‌های انرژی و کشاورزی باید متناسب با ظرفیت‌های واقعی کشور بازنگری شود.

فیروزآبادی گفت: توسعه در ایران نیازمند یک نگاه جامع است که بتواند ظرفیت‌های بالقوه ما را به فعل تبدیل کند و در عین حال، کشور را از بحران‌های اقتصادی و اجتماعی فعلی نجات دهد. وقتی توسعه‌ها به سمت خودکفایی تک‌بعدی بوده و نگاه به درون داشته‌ایم، موفقیت‌هایی به دست آمده است. بعد از انقلاب، ایران در بسیاری از حوزه‌ها به خودکفایی رسید، مانند انرژی، مسکن و تغذیه، و شاخص‌هایی مانند خط فقر و ضریب جینی در وضعیت بهتری بودند. اما با شدت گرفتن تحریم‌ها، این وضعیت تغییر کرد. علاوه بر این، در دهه‌های اخیر تحولات وسیعی در اقتصاد جهانی رخ داده است. نظم نوین جهانی از یک نظام تک‌قطبی به نظامی شبکه‌ای تبدیل شده است. این نظام، بر اساس جانمایی قدرت‌ها در اقتصاد جهانی استوار است. مثلاً امارات متحده عربی با سرمایه‌گذاری ۱۰۰ میلیارد دلاری می‌خواهد قطب هوش مصنوعی جهان شود. عربستان سعودی نیز استراتژی تبدیل شدن به هاب نیمه‌هادی را با سرمایه‌گذاری ۸۰ تا ۱۰۰ میلیارد دلاری در این حوزه دنبال می‌کند. در چین، راهبرد “کارخانه جهان بودن” باعث تقویت صنعت رباتیک شده است. این کشور از مزیت نیروی کار ارزان فاصله گرفته و به دلیل برتری تکنولوژی و کیفیت محصولات بازارها را تصاحب می‌کند.

دبیر پیشین شورای عالی فضای مجازی تاکید کرد: تحریم‌ها مانع اصلی توسعه در ایران هستند. این تحریم‌ها علاوه بر مشکلات اقتصادی، باعث کاهش شفافیت شده‌اند. عدم پذیرش شفافیت، کشور را درگیر فساد اقتصادی کرده است. برخلاف برخی تبلیغات که تأثیر مثبت تحریم‌ها را مطرح می‌کنند، تحریم‌ها فرصتی از دست‌رفته و ضربه‌ای بزرگ به اقتصاد کشور هستند. برای توسعه، رفع تحریم‌ها و جانمایی ایران در نظام جهانی ضروری است. در گذشته، نظریه‌های توسعه مبتنی بر تأمین نیازهای اساسی معنادار بودند، اما امروز این رویکرد دیگر کاربردی نیست. برخی معتقدند که توسعه با مبانی دینی در تضاد است، اما دین همواره به دنبال فراهم کردن زندگی بهتر برای انسان بوده است.

فیروزآبادی گفت: هوش مصنوعی دوره‌ای تاریخی و ادامه عصر فضای مجازی است که به بلوغ رسیده و زمینه‌ساز عصری جدید است. این دوره ابعاد گسترده‌ای دارد و ایدئولوژی‌های نئولیبرال نقش مؤثری در توسعه اقتصادی مبتنی بر هوش مصنوعی دارند. ایران با وجود از دست دادن فرصت‌های بسیاری در این حوزه، همچنان می‌تواند با سرعت عقب‌ماندگی‌های خود را جبران کند.

وی گفت: مذاکره و گفتگو یکی از اصول اساسی پیشرفت است. مخالفت با مذاکره با قدرت‌های جهانی، از جمله آمریکا، مانع بزرگی برای توسعه محسوب می‌شود. پیامبر اسلام همواره در حال گفتگو با مخالفان و کفار بود و این امر نشان‌دهنده اهمیت گفتگو در حل مسائل است. امروز نیز نیاز به گفتگو برای جانمایی در اقتصاد جهانی، رفع تحریم‌ها و پیشبرد توسعه ضروری است. هرگونه گریز از این موضوعات، پاک کردن صورت مسئله و کم‌کاری محسوب می‌شود. توسعه بدون تعامل سازنده با جهان امکان‌پذیر نیست.

فیروزآبادی گفت: در حوزه هوش مصنوعی، شاهد شکل‌گیری نوعی “شهروندان جدید” در اقتصاد جهانی هستیم که همان ربات‌ها هستند. این ربات‌ها می‌توانند به دو شکل سخت‌افزاری (مانند ربات‌های صنعتی) و نرم‌افزاری (مانند هوش‌های مصنوعی مبتنی بر داده) حضور داشته باشند. همچنین، برخی از این ربات‌ها با قابلیت‌های هم‌گرا و هماهنگ در قالب شبکه‌های پیچیده فعالیت می‌کنند. مزیت اصلی آن‌ها نسبت به انسان در توانایی پردازش و تولید اطلاعات، کاهش هزینه‌ها، و افزایش دقت و سرعت در بسیاری از حوزه‌هاست.

وی افزود: یکی از شاخه‌های مهم هوش مصنوعی، هوش مصنوعی مولد است که می‌تواند در تولید محتوا، پردازش اطلاعات، و خلق دانش جدید نقش اساسی داشته باشد. این فناوری همچنین امکان ایجاد موجودات شبیه انسان، تحت عنوان هوش عمومی مصنوعی (AGI)، را فراهم می‌کند. از منظر اقتصادی، گسترش هوش مصنوعی می‌تواند معیارهای سنتی قدرت ملی، نظیر جمعیت یا منابع انسانی، را دستخوش تغییر کند. در عین حال، اقتصاد صنعتی و خدماتی کشورها نیز با تحولات بی‌سابقه‌ای مواجه خواهند شد که منجر به حذف بسیاری از مشاغل قدیمی و ایجاد فرصت‌های شغلی جدید می‌شود.

رئیس گروه توسعه فناوری زعیم گفت: یکی از نگرانی‌های بزرگ توسعه هوش مصنوعی، اثرات آن بر فضای اجتماعی و فرهنگی است. با پیشرفت این فناوری، شاهد نوعی همگرایی میان فضای مجازی و فضای فیزیکی خواهیم بود. در این میان، ابزارهای هوش مصنوعی می‌توانند رفتارها و هنجارهای انسانی را تغییر دهند. این تغییرات ممکن است به جایی برسد که انسان‌ها به شکلی “ربات‌نما” تعریف شوند، یعنی ویژگی‌هایی مانند احساسات، تنوع و خلاقیت به تدریج کم‌رنگ شده و جای خود را به رفتارهای استاندارد و قابل پیش‌بینی بدهند. همچنین، برخی پیش‌بینی‌ها درباره استفاده از تراشه‌های مغزی برای کنترل رفتارهای انسانی یا تغییر حافظه افراد (مثلاً پاک کردن تمایلات مجرمانه) مطرح است. این فناوری‌ها، اگرچه در ظاهر جذاب به نظر می‌رسند، می‌توانند تهدیدی جدی برای اخلاقیات، هویت انسانی، و آزادی‌های فردی باشند. از سوی دیگر، تلاش‌هایی نظیر حذف جنسیت از هویت انسان‌ها در برخی برنامه‌های جهانی، از جمله سند ۲۰۳۰، نگرانی‌هایی را در زمینه تاثیرات فرهنگی این تحولات به همراه داشته است.

وی افزود: هوش مصنوعی، همانند فضای مجازی، قابلیت تبدیل قدرت نرم به قدرت سخت را دارد. پلتفرم‌های هوش مصنوعی می‌توانند هنجارسازی، ارزش‌گذاری، و حتی ملت‌سازی را در دنیای مجازی انجام دهند. در حال حاضر، ما شاهد ملت‌های مجازی مانند “ملت توییتری” یا “ملت اینستاگرامی” هستیم که بر اساس الگوریتم‌ها و تعاملات مجازی شکل گرفته‌اند. این تحولات نشان می‌دهند که بازیگران اصلی این عرصه (نظیر غول‌های فناوری) نقش مهمی در شکل‌دهی به آینده سیاسی و اقتصادی جهان ایفا می‌کنند.

فیروزآبادی گفت: در ایران، مواجهه با تکنولوژی معمولاً به دو شکل افراطی دیده می‌شود: یا مقاومت کامل در برابر تغییرات فناورانه، یا رویکرد نمایشی و سطحی نسبت به پذیرش آن. این دو رویکرد می‌توانند مانع از استفاده بهینه از هوش مصنوعی در کشور شوند. به عنوان مثال، در شرایط فعلی که منابع محدود و مشکلات ناشی از تحریم‌ها وجود دارد، حرکت کورکورانه یا بدون برنامه‌ریزی می‌تواند به هدررفت منابع منجر شود. یکی دیگر از چالش‌های اساسی، مسئله فیلترینگ است. ادامه فیلترینگ در فضای مجازی باعث می‌شود که کشور نتواند به طور کامل از ظرفیت‌های هوش مصنوعی برای تولید اطلاعات و مدیریت داده‌ها بهره ببرد. این مسئله نیازمند تغییر نگرش و اتخاذ رویکردی بازتر و هوشمندانه‌تر در سیاست‌گذاری است.

وی تاکید کرد: هوش مصنوعی، به عنوان یکی از مهم‌ترین تکنولوژی‌های حال حاضر، ظرفیت آن را دارد که ساختارهای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی جهان را به کلی متحول کند. اما در عین حال، استفاده از این فناوری نیازمند برنامه‌ریزی دقیق، سیاست‌گذاری آگاهانه، و توجه به ابعاد اخلاقی و فرهنگی آن است. جمهوری اسلامی ایران نیز باید با در نظر گرفتن این ملاحظات، راهبردی جامع و بومی برای توسعه و استفاده از هوش مصنوعی تدوین کند تا همگام با تحولات جهانی حرکت کند و از اثرات مخرب آن جلوگیری شود.

۵۸۵۸

خبرآنلاین: درباره خبرآنلاین خبرآنلاین که کار خود را از سال ۱۳۸۷ شروع کرده است تلاش دارد آخرین تحلیل‌ها و گزارش‌ها از مهم‌ترین اتفاقات روز ایران و جهان را به صورت آنلاین در اختیار مخاطبان خود قرار دهد. مشی رسانه‌ای: مشی رسانه‌ای این خبرگزاری، تحلیلی - خبری است و اعضای تحریریه این مجموعه می‌کوشند از قالب ظاهری خبرها فراتر رفته و به زوایای پنهان و آشکار حوادث سرک بکشند و با کندوکاو بیشتر، ناگفته‌ها و وجوه نامکشوف وقایع و حوادث را بیابند. این مجموعه رسانه‌ای خود را در امر اطلاع‌رسانی مستقل می‌داند و در چارچوب قوانین نظام جمهوری اسلامی و تعهد به آرمان‌های انقلاب اسلامی و امام راحل و شهیدان انقلاب، از درغلتیدن به تمایلات حزبی و جناحی پرهیز دارد. این مجموعه اما نقد و تحلیل کارشناسانه دستگاه‌ها، عملکرد مسئولان و احزاب را وظیفه ذاتی خود می‌پندارد و آن را با هدف ارتقای دانایی جامعه، حق پرسشگری شهروندان و وظیفه پاسخگویی مسئولان با جدیت دنبال می‌کند. تحریریه خبرآنلاین همچنین با بهره‌مندی از همکاران حرفه‌ای و با سابقه می‌کوشد عرصه‌های جدیدی در اطلاع‌رسانی بهنگام و شفاف بجوید و بگشاید. صورت‌بندی خبرآنلاین: <strong>صاحب امتیاز</strong>: علیرضا معزی <strong>مدیرمسئول:</strong> حسن لاسجردی <strong>شورای سردبیری:</strong> حسن لاسجردی . محمدرضا نوروزپور . فرهاد عشوندی . محمود ظهیرالدینی. داوود محمدی. سردبیر شبکه‌های اجتماعی: <strong>پایش:</strong> محمدباقر تهرانی <strong>ادمین:</strong> پوریا شاکری تحریریه: <strong>سیاست:</strong> فاطمه استیری <strong>اقتصاد:</strong> زهرا علی‌اکبری <strong>فرهنگ:</strong> حسین قره <strong>جامعه:</strong> مستوره برادران‌نصیری <strong>بین‌الملل:</strong> ابوالفضل خدایی <strong>ورزش:</strong> مرتضی رضایی <strong>چند رسانه‌ای:</strong> نوید صراف مرامنامه اخلاق حرفه‌ای خبرگزاری خبرآنلاین اعضای تحریریه «خبرآنلاین»، اعم از خبرنگاران، نویسندگان، عکاسان، دبیران و سردبیران، مجموعه اصول و معیارهای اخلاقی حرفه‌ای را با توجه به استانداردهای ‌این حرفه، به عنوان اصول اخلاقی خویش تلقی می‌کنند و رعایت آن را به عنوان مبانی مشترک حرفه‌ای وظیفه خود می‌دانند. این مرامنامه مقررات اداری یا مسائل انضباطی خبرآنلاین نیست، بلکه تنها اصول اخلاقی را تبیین می‌کند که روزنامه‌نگاران خبرآنلاین با رعایت آن، استقلال، اعتبار و درستکاری رسانه و مسئولیت‌ها و تحقق وظایف خود را تضمین می‌کنند. علاوه بر این، قانون مطبوعات و سایر قوانین مرتبط با فعالیت‌های رسانه‌ای نصب العین خبرآنلاین است. ۱. وظیفه آگاهی‌بخشی در راس وظایف حرفه روزنامه‌نگاری قرار گرفته است. انصاف و بی‌غرضی روزنامه‌نگار، خودداری وی از تبلیغ سیاسی و بازرگانی و مقاومت در برابر دیگر کانون‌های فشار، اصل خدشه‌ناپذیر روزنامه‌نگاران فعال در خبرآنلاین است. ۲. «خبرآنلاین» خود را متعهد می‌داند که با رعایت مفاد مرامنامه اخلاقی کلیه آحاد جامعه را مخاطب خود بداند و همواره در چارچوب قانون اساسی به اصول دینی و معتقدات مذهبی و آداب و سنن گروه‌های مختلف قومی و فرهنگی، احترام بگذارد. ۳. روزنامه‌نگاران خبرآنلاین در انجام وظایف حرفه‌ای خویش نه تنها در برابر صاحبان و مدیران موسسه بلکه در برابر خوانندگان و منافع و مصالح جامعه مسئولیت دارند.‌ این مسئولیت اجتماعی‌ ایجاب می‌کند اطلاعات کامل و به روز برای عموم با حفظ آزادی اطلاعات به منظور احقاق حق دسترسی به اطلاعات ارائه شود. ۴. وظیفه کسانی که وقایع مربوط به هر موضوع را شرح می‌دهند یا تفسیر می‌کنند این است که دانش لازم را درباره آن موضوع به نحوی که گزارش‌دهی و تفسیر به صورت دقیق و منصفانه امکان‌پذیر باشد کسب کنند. ۵. رسالت اجتماعی حرفه روزنامه‌نگاری‌ ایجاب می‌کند که روزنامه‌نگار همیشه در خدمت کشف و بیان حقیقت باشد. به موجب ‌این اصل، «خبرآنلاین» خود را متعهد می‌داند تا حد ممکن آنچه را که به راستی روی داده است و در آن شائبه دروغ راه ندارد، منعکس کند. ۶. روزنامه‌نگاران «خبرانلاین» خود را موظف می‌دانند در صورت ارتکاب به اشتباه، هرچه سریع‌تر آن را اصلاح کنند. اگر چه کار روزنامه‌نگاری با سرعت عمل همراه است،‌ این الزام نباید مانع کوشش و جست‌وجو برای پی‌بردن به صحت و سقم اطلاعات شود. همچنین بروز هر اشتباهی را به سرعت اطلاع می‌دهند و آن را در روزنامه تصحیح می‌کنند. ۷. خبرنگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» بدون دخالت در ماجرا یا پیش‌فرض‌های خود، خبر و گزارش را تهیه و تنظیم می‌کنند. در عین حال «بی‌طرفی» به معنی بی‌نظر بودن «خبرآنلاین» و نویسندگان آن در قبال رویدادها نیست و روزنامه‌نگاران نظرات خود را در مقالاتی که تفسیر و تحلیلشان از مسائل است، بیان می‌کنند. ۸. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» در انتشار مصاحبه‌های اختصاصی به حقوق مصاحبه‌شونده خود احترام می‌گذارند و متن تنظیمی مصاحبه را با رعایت حداکثر امانت‌داری منتشر می‌کنند. ضمنا در صورت درخواست مصاحبه‌شونده، ‌متن نهایی را به نظر او می‌رسانند و اصلاحات مورد نظر را اعمال و حتی در صورت انصراف وی از انتشار مصاحبه خودداری می‌کنند. ۹. به منظور رعایت حقوق مادی و معنوی خالقان و صاحبان آثار، خبرنگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» حاصل کار دیگران را بدون ذکر منبع و در صورت لزوم کسب اجازه، باز انتشار نمی‌کنند. امضای یک روزنامه‌نگار تنها پای مطلبی قرار می‌گیرد که حاصل کار خود اوست. هرگونه سرقت ادبی، مخدوش ساختن متن‌ها، تصاویر، اسناد و نیز حذف اطلاعات اساسی مربوط به رویدادها نزد روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مذموم و مطرود است. ۱۰. حریم خصوصی افراد محترم است و نباید بدون اجازه به آن وارد شد. روزنامه‌نگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» با توجه خاص به حیثیت شخصی و زندگی خصوصی افراد، از تمامی مواردی که ممکن است با انتشار مطلب یا خبر آن به حیثیت افراد لطمه وارد آورد، اکیدا پرهیز می‌کنند. ۱۱. روزنامه‌نگاران و نویسندگان «خبرآنلاین» ادبیات پالوده و قلم متین را از مهم‌ترین ویژگی‌های خود می‌دانند و از لحن گزنده یا کلمات توهین‌آمیز علیه هیچ شخص یا نهادی، چه در خبر یا گزارش و چه در نظر، استفاده نمی‌کنند. ۱۲. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» به طور مخفیانه از دوربین، میکروفن و یا دستگاه‌های ضبط صوت استفاده نخواهند کرد، مگر در زمانی که حق قانونی روزنامه‌نگار است، اما آشکارسازی لوازم فوق برای او مخاطره‌آمیز باشد. ۱۳. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» برای کسب خبر، صریحا خود را روزنامه‌نگار معرفی می‌کنند و هرگز همچون کارآگاه یا جاسوس عمل نمی‌کنند. آنان همچنین از تحت فشار قرار دادن افراد برای کسب خبر پرهیز می‌کنند. ۱۴. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» ضمن وقوف به آزادی خبر، تفسیر و انتقاد، می‌توانند از افشای منبع اطلاعات به جز صراحتی که قانون مطبوعات دارد (دستور مقام قضایی) خودداری کنند. محرمانه نگاه داشتن هویت منابعی که «خبرانلاین» نمی‌خواهد شناخته شوند، نافی ‌این اصل نیست که منابع خبری، جز در موارد استثنایی، باید به روشن‌ترین وجه معرفی شوند. از سوی دیگر ممکن است ناشناس ماندن اظهارکننده یک مطلب برای او فرصتی غیرمنصفانه فراهم آورد تا علیه دیگران سخن بگوید. در این صورت «خبرآنلاین» از انتشار اظهارات علیه دیگران توسط منبعی که نامش فاش نشود، پرهیز می‌کند. ۱۵. اولین و مهم‌ترین دغدغه روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین»، تلاش در جهت ارتقای سطح کیفی وکمی مطالب «خبرآنلاین» است.‌ این بدان معناست که توفیق «خبرآنلاین» در تهیه و انتشار اخبار و گزارش‌های دست اول نتیجه تلاش‌های بی‌وقفه روزنامه‌نگاران آن است. ۱۶. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» به حق دسترسی به مطالب، اخبار و گزارش‌های جمع‌آوری شده واقفند و پیش از انتشار مطالب تهیه شده مبادرت به فروش، واگذاری و افشای بخشی یا تمام آن مطلب به افراد خارج از خبرآنلاین علی‌الخصوص رسانه های رقیب، دوستان و وابستگان نزدیک خود نخواهند کرد. آنان با آگاهی کامل از خط‌مشی و سیاست‌های کلی روزنامه، متعهدانه و وفادارانه در جهت پیشبرد ‌این اهداف گام برمی‌دارند. ۱۷. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» نام و عنوان «خبرآنلاین» را مورد استفاده شخصی قرار نمی‌دهند. آنان کارت‌های خبرنگاری خود را تنها در مواقع کسب خبر و امور مرتبط با حرفه خود یا ورود به سازمان‌های دولتی یا خصوصی به کار می‌گیرند. ۱۸. اظهارنظر نسبت به شخصیت‌های مورد توجه مخاطبان از جمله هنرمندان و ورزشکاران در قالب گفت‌وگو و یا نوشته از سوی روزنامه‌نگاران نباید کیفیت محتوا را تا سرحد نشریات زرد پایین آورد. ۱۹. از آنجا که کسب اخبار دست اول و انتشار آن یکی از ویژگی‌های بارز رسانه‌هاست و ‌این فرآیند منجر به جذب مخاطب بیشتر برای یک رسانه می‌شود، روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین»، تمامی رسانه‌های خبری دیگر اعم از رسانه‌های چاپی، الکترونیکی، تصویری و صوتی را که در جهت تضاد و یا حتی همسو با رسانه خود هستند رقیب حرفه‌ای می‌انگارند و بر ‌این اساس، همکاری و فعالیت با آنان (در هر سطحی) را بدون مشورت و صلاحدید حوزه سردبیری، مغایر با تعهدات اخلاقی و حرفه‌ای می‌دانند. ۲۰. ارائه هرگونه اطلاعات محرمانه داخلی و اداری خبرآنلاین مغایر با وجدان و مسئولیت اخلاقی و حرفه‌ای روزنامه‌نگاران در قبال مجموعه خبرآنلاین است. ۲۱. داشتن صفحات شخصی در فضای مجازی حق مسلم هر فرد است. روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» نیز ازاین قاعده مستثنی نیستند. مهم نیست که تا چه میزان تلاش می‌کنند مطالبشان متمایز از مطالب موجود در خبرآنلاین باشد؛ بلکه نکته‌ اینجاست که به‌ هر حال مخاطبان، آنها را به عنوان روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» می‌شناسند و دیدگاه‌ها و نظراتشان را مرتبط با خط‌مشی آن تلقی می‌کنند. با علم به‌ این موضوع، روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» هرگونه فعالیت مجازی، حضور در شبکه های اجتماعی و یا مصاحبه و سخنرانی بدون در نظر گرفتن صلاحدید خبرآنلاین را مغایر با وجدان اخلاقی و حرفه‌ای خود می‌دانند. ۲۲. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» از نوشتن در مورد مسائلی که نفع مستقیم مادی برای آنها و وابستگانشان دارند، پرهیز می‌کنند. از اطلاعاتی که به واسطه شغلشان به دست می‌آورند برای کسب منافع مالی و اقتصادی استفاده نمی‌کنند و این اطلاعات را به‌ این منظور در اختیار بستگان یا دوستانشان قرار نمی‌دهند. ۲۳. هرگونه مشارکت و همکاری تعهدآور با سازمان‌های حوزه فعالیت خود (اعم از استخدام، همکاری پاره‌وقت، انجام پروژه‌های مشترک و ارائه مشاوره و غیره) از نظر روزنامه‌نگاران «خبرآنلاین» مورد پذیرش نیست. چرا که ‌این نوع وابستگی‌ها به سازمان‌هایی که تحت پوشش خبری ‌این رسانه قرار دارند، بدون شک دیدگاه‌ها و نظرات روزنامه‌نگاران را به مرور زمان تحت‌ تاثیر خود قرار می‌دهد و از بازده کاری آنان می‌کاهد. ۲۴. روزنامه‌نگاران فعال در «خبرآنلاین» در مورد پذیرش هدایایی که از طرف اشخاص یا سازمان‌ها و نهادها ارائه می‌شود احتیاط می‌کنند. هر هدیه‌ای که ‌این شائبه را به وجود ‌آورد که در قبال آن انتظار همدلی به هنگام تهیه مطلب وجود دارد فورا پس داده می‌شود. اگر به روزنامه‌نگاری مستقیما پیشنهاد همکاری در قبال دریافت هدیه ارائه شد، موضوع را به مدیران مجموعه اطلاع می‌دهد و چنین موضوعی ممکن است بنا به صلاحدید سردبیر به اطلاع خوانندگان برسد. در عین حال روزنامه‌نگاران فعال در «خبرانلاین» هدایای ارزان‌قیمتی را که با «حسن نیت» ارائه می‌شود با احترام می‌پذیرند. هدایای گران‌تر را محترمانه باز می‌گردانند یا در اختیار روزنامه قرار می‌دهند تا به مصارف عمومی برسد. جوایز و هدایای بزرگداشت رسمی روزنامه‌نگاری از ‌این قاعده مستثنی است. ۲۵. روزنامه‌نگاران فعال « خبرآنلاین» سفرهایی را که هزینه آن به عهده سازمان و نهاد خاصی است قبول نمی‌کنند مگر با اجازه روزنامه و در صورت مهم بودن اطلاعاتی که قرار است در سفر جمع‌آوری شود. تبیین مواضع خبرگزاری «خبرآنلاین»: چگونه اصولگرایانی هستیم؟ با توجه به دوقطبی موجود ،‌ ما به اصولگرایان تعلق داریم و بدیهی است به اصول مشترک، باورمند و ملتزمیم که به دلیل رعایت اختصار از شرح آن صرف نظر می شود . آن چه در زیر می آید ما را از سایر جریان ها بویژه جریان غیر اصولگرایی متمایز می سازد؛ در عین حال با عنایت به گستردگی طیف اصولگرایی ، به برخی تفاوت برداشت های ما با سایر عزیزانی که در این طیف تعریف می شوند اشاره شده است: ۱. اصول مشترک جبهه اصولگرایان اعتقاد و التزام به اسلام ، انقلاب ، نظام ، امام و رهبری است. هر جریان یا فردی که به این اصول واقعا معتقد و ملتزم باشد و قرائت او از این اصول براساس قرائت رهبری باشد ، اصولگراست ، هر چند درسایر مسائل دارای سلوک، نظرات و سلیقه های متفاوتی باشد . به عبارت بهتر ، نقطه کانونی همه اصولگرایان، بینش واحد است و تمایزات آنها فقط در روش و منش نمود می یابد. ۲. پرده پوشی وکتمان انتقاد به همه دستگاه های کشور را، حتی آنهایی که توسط اصولگرایان اداره می شوند روا نمی دانیم و تمجیدات بی مبنا را ‌مصداق تعصب جاهلی قلمداد می کنیم. ۳. اتکای برخی سیاسیون به رسانه های فارسی زبان بیگانه علاوه برآن که نوعی توهین به رسانه های داخلی قلمداد می شود ،‌ مصداق حدیث خانواده را نزد غیربردن است. نباید فراموش کنیم اساس تاسیس رسانه های فارسی زبان توسط دولت های مخالف ایران ، فعالیت حرفه ای نیست و بنابراین یک عنصر هوشمند و دلسوز منافع ملی، تحت هیچ شرایطی، حتی بی مهری عامدانه ، بازیچه نمی شود و در این دام نمی افتد. ۴. معتقدیم می توان با افراد و افکارمخالف بود و مرزبندی داشت ولی در عین حال آنان را محترم شمرد. ادبیات دور از ادب را نشانه صراحت یا انقلابی گری نمی دانیم. ۵. بسنده کردن به افراد همجور را نوعی تعصب قبیله ای می شماریم که ضمنا کیان کشور را نیز به مخاطره افکند. بر همین منوال با خط کشی های سیاه و سفیدکه به رادیکالیسم دامن می زند موافق نیستیم. خود و هم مسلکان جناح متبوع را مصداق تام دیانت، حقیقت،‌ سلامت، ولایت، صداقت، خدمتگزاری،‌ انقلابی گری و حافظ ارزشها نمی دانیم تا به تبع آن هر کسی را که مثل ما فکر نمی کند جرثومه لاابالی گری ، فساد، خیانت و بطلان بنامیم. ۶. تقسیم بندی های کور و بدون مبنا سبب می شود کشور را از ظرفیت انسانی انقلاب محروم کنیم. به عبارت بهتر عدم استفاده از توانایی مدیرانی در درون خانواده بزرگ انقلاب که برای تربیت آنان، هزینه شده است علاوه برآن که انسجام و همدلی را به تاخیر می اندازد و تخم کینه را می پروراند به پیشرفت کشور نیز آسیب می رساند و الگوی خوبی در مصرف نیروی انسانی نیست. این سخن به معنای آن نیست که جناح مستقر ، مصادر کلیدی و راهبردی را در اختیار رقیب قرار دهد و یا سیاستگذاری های مهم به مدیرانی سپرده شود که با جریان غالب ، همسو نیستند و یا از ارزشهای محوری نظام کوتاه می آیند بلکه به معنای آن است که از تجربیات و مهارت های آنان در جایگاه های غیرحساس استفاده شود تا ضمنا با امید به طلوع دوباره به نشاط فضای اجتماعی و مدیریتی کشور مدد رساند نه آن که هرکس از مانیست ، به طورکل از صفحه و صحنه مدیریتی کشور حذف شود. سیاست اصولی و راهبردی «جذب حداکثری ، دفع حداقلی » ضمنا به حفظ مدیران کشور در داخل نظام کمک می کند و مانع از «گریز از مرکز» می شود. ۷. انتقاد درآموزه های دینی ، حق و بلکه وظیفه امت برحاکمان است و درجهان معاصر نیز از حقوق شهروندی قلمداد می شود . طبیعی است که انتقاد در رسانه ها جلوه بیشتری می یابد و از همین رو یکی از کارکردهای محوری رسانه ها ، ‌انتقاد دانسته می شود و لذا در قانون مطبوعات نیز به رسمیت شناخته شده است. همه مدیران ، مطابق خطابه های معمولشان ، طرفدار نقدند ! اما بسیاری از آنان ، بلافاصله با قید «سازنده» هر نقدی را که به مذاقشان خوش نیاید مشمول انتقاد غیرسازنده یا مخرب می دانند . ازدیدگاه بسیاری از مدیران،‌ نقد یعنی قربان صدقه رفتن در مطلع کلام و سپس بیان فهرست کامل محاسن فرد یا کار ، و احتیاطا" چند جمله کوتاه و البته غیرمهم در بیان کاستی ها؛ آن هم موضوعاتی کاملا فرعی و پیش افتاده که پاسخ های «افکار عمومی راضی کن» از قبل در چنته منقود آماده باشد. کم تحملی مدیران کشور نسبت به انتقاد- که متاسفانه برخاسته از فرهنگ عمومی ماست - به زیان کیان کشور است ، ضمن آن که مساوی دانستن هر انتقاد به یک فرد یا دستگاه را مساوی انتقاد به کلیت نظام دانستن ، بهانه ای برای فرار از لوازم مسئولیت پذیری است . اگرچه انتقاد نباید توهین آمیز باشد اما گمان می رود گونه شناسی کشف شده توسط مدیران اجرایی و جعل صفت هایی چون سازنده ، منصفانه ومخرب - که در ادبیات سیاسی و رسانه ای کشورباب شده است- به منظور تعطیل کردن اساس انتقاد است. نیت فرد منتقد ،‌ چندان نقشی در موضوعیت نقد و محتوای آن ندارد . به زعم ما نقد باید فنی ، مستدل و روشمند باشد و حتی اگر نیت صالحانه و خیرخواهانه نداشته باشد و با هدف تخریب نیز صورت بگیرد و یا راه حل ارائه نکند می تواند نقد نامیده شود ، هر چند چنین نقدی بدون شک در اثربخشی بر فرد یا دستگاه ذیربط ، جا افتادگی اجتماعی و داوری عامه تاثیر منفی دارد . شرط اصلی نقد، رعایت چارچوب های کارشناسی است نه نیت مستتردر آن . اما درهرصورت نقد نباید متضمن دروغ ، توهین، تحقیر و افترا باشد زیرا در آن صورت منطقا نقد نامیده نمی شود بلکه بترتیب دروغ ، ‌توهین ،‌ تحقیر و افتراست! نمی توان نقدی را که متضمن بیان نقاط قوت فرد یا عمل نیست و صرفا کاستی ها را بیان می دارد نقد نادرست خواند ، هرچند که اخلاقا" بهتر است نقاط قوت نیز بیان شود. یادمان باشد بررسی صحت و سقم در وظایف منطق می گنجد و صدور حکم حسن و قبح در دایره اخلاق . لذا گفته می شود چنان نقدی ، درست است ولی ممکن است اخلاقی نباشد یا تهی از اثر شود. نقد، کفه ترازو نیست که بگوییم باید تساوی رعایت شودزیرا بحمدالله تریبون های رسمی هردستگاه به اندازه کافی زحمت تمجید را متقبل می شوند ! پس قرار نیست در هنگام نقد ، بحث مستوفایی درکمالات فــرد یا عمل مورد انتقاد داشته باشیم. گزاره های قبل البته به معنای آن نیست که به خود اجازه می دهیم که نیت تخریبی بر نقدهای ما سایه بیفکند. ۸. برخی اصول قانون اساسی جنبه رکن دارد. مقولاتی نظیر حاکمیت دینی ، ولایت فقیه ، رجوع به رأی مردم ، آزادی های مدنی ، حقوق شهروندی و عدالت گستری . این اصول ، روح حاکم بر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را تشکیل می دهندو نقطه متمایز مردمسالاری دینی با دمکراسی لیبرال یا حکومت های خودکامه است . براین مبنا کسانی را که به نام اصلاح طلبی یا هر نام دیگر به اصول محوری قانون اساسی بی اعتنایند داخل نظام نمی دانیم و با آنان مرزبندی روشنی داریم . ۹. ولایت فقیه، یک ایده دینی و از اصول محوری قانون اساسی ماست که نه مثل برخی اصلاح طلبان ، ‌از روی اضطرار بلکه بدان باور داریم. علاوه بر این جنبه دینی و قانونی، عقل نیز با توجه به شرایط عمومی کشور و جو تخاصم بین المللی به وجود اصل و مصداق آن حکم می دهد . ما نه تنها به دلیل تصریح ولایت فقیه در قانون اساسی به آن التزام داریم بلکه به دلیل مفهوم ولایی آن که نشات گرفته از تفکر شیعی است به آن پایبندیم . یکی از تفاوت های اصولگرایان با دیگر جریان های سیاسی در نگاه و تلقی آنان از رهبری است . اگر چه کسی که به حکم حکومتی گردن می نهد (‌حتی اگر آن را قبول نداشته باشد) مأجور است اما اصولگرایان ، اطاعت را به امری درونی تبدیل کرده اند و عنصر«قبول» را نیز به آن افزوده اند . درست است که قائل نبودن شأن و اختیاری بیشتر ازآن چه که در قانون اساسی برای ولایت فقیه و رهبری درج شده است اندیشه ای انحرافی یا حرکتی ضد انقلابی محسوب نمی شود اما اصولگرایان ، نظر رهبری را ملاک می دانند و راهبردها ، سیاستها و مواضع خود را بر اساس آن تنظیم می کنند. از دیدگاه اصولگرایان ، رهبری فقط یک رکن مهم در نظام دیوانی کشور و یا مقامی که مطابق قانون اساسی بر سه قوه نظارت دارد نیست بلکه جنبه ای معنوی و عاطفی نیز دارد و سمبل کشور، محور وحدت و فصل الخطاب منازعات است و از این رو یک نعمت محسوب می شود که شکرانه آن ، همسویی و اطاعت است ، نه بهانه های ظاهرا" مستدل و حقوقی برای رفع تکلیف یا فرار از ولایت پذیری . در عین حال ، برخلاف افراد شعار زده اشعری مسلک ، بین سلیقه شخصی ، توصیه ، الزام و حکم حکومتی تفاوت قائلیم که هریک الزامات متفاوتی دارند . ۱۰. اصل استقلال و تفکیک قوا ضرورتی جدی است که به قوام ملک می انجامد زیرا قدرت گرفتن انحصاری هر قوه ، زمینه ساز خودکامگی است . دولت قوی حق دارد از تمامی ظرفیت های قانونی خود استفاده کند و تمامی شئون اداری و اجرایی کشور را مطابق قانون اساسی در اختیار داشته باشد . مجلس مقتدر از ساز وکارهای قانونی خود (‌قانونگذاری ، تصویب اسناد بالادستی ، بودجه سالانه ، سوال ، تحقیق و تفحص ، رای اعتماد ، استیضاح وزیران ، عدم کفایت رئیس جمهور ، دیوان محاسبات و عضویت در شوراهای فرا دستگاهی) استفاده می کند و در عین حال ، ‌همگان به داوری دستگاه قضا گردن می نهند. با وجود قوه قضائیه مقتدر است که حاشیه های امنیت برای همه ،‌ بالسویه رنگ می بازد و هیچ عنصر صاحب قدرت یا مدیری جرات قانون شکنی ، ظلم به دیگران و فساد به خود نمی دهد و متقابلا بازار افشاگری های خطابه ای و خیابانی تعطیل می شود و کسی جرات نمی کند به دیگری اتهام بدون سند زند. ۱۱. آئین نامه اخلاقی- حرفه ای خبرآنلاین قبلا و به صورت رسمی اعلام شده است و مواضع ده گانه بالا نیز به تدریج و حسب ضرورت تکمیل خواهد شد.
Related Post