به گزارش خبرنگار مهر، همایش همبستگی در برابر نقض حقوق بنیادین کودکان از غزه تا تهران با حضور سازمان های مردم نهاد، فعالان بین المللی حقوق بشر، اساتید دانشگاه در باغ موزه انقلاب اسلامی و دفاع مقدس برگزار شد.
جنگ غزه نسل‌کشی روانی کودکان است
فاطمه بهرام‌آبادیان، روانشناس و فعال حقوق بشر با ارائه آمارهای تکان‌دهنده از وضعیت کودکان غزه، از جامعه بین‌المللی خواستار اقدام فوری برای توقف این بحران انسانیت شد.
این عضو هیئت علمی دانشگاه با استناد به تعریف سازمان بهداشت جهانی از خشونت، تاکید کرد: آنچه در غزه می‌گذرد، فراتر از یک درگیری نظامی معمول است.
آمارهای فاجعه جنگ
بهرام‌آبادیان با اشاره به آمارهای بین‌المللی اعلام کرد: حدود ۶۴۰۰۰ نفر که ۲۰۰۰۰ نفر از آنها کودک هستند، کشته شده‌اند. ۹۲ درصد مناطق مسکونی نابود شده‌اند. یک میلیون و چندصد هزار نفر بی‌سرپناه و ۴۶۰۰ کودک یتیم شده‌اند. هر کودک به طور متوسط ۶ بار جابجایی اجباری را تجربه کرده است
تبعات روانی جنگ بر کودکان
این روانشناس با تشریح اثرات جنگ بر سلامت روان کودکان، به درماندگی آموخته‌شده به عنوان یکی از پیامدهای اصلی اشاره کرد و گفت: کودکانی که نیازهای اولیه انسانی مانند غذا، آب و امنیت از آنها دریغ می‌شود، به تدریج به این باور می‌رسند که هیچ کاری از دستشان برنمی‌آید.
وی همچنین از کرختی هیجانی، اختلالات خواب همراه با کابوس‌های مداوم و عدم تمایل به مشارکت در بازی به عنوان دیگر پیامدهای روانی جنگ نام برد.
جنگ روانشناختی علیه کودکان
بهرام‌آبادیان در بخش دیگری از سخنانش به مفهوم جنگ روانشناختی پرداخت و آن را مجموعه‌ای از روش‌ها و عملیات‌ها با هدف تاثیرگذاری بر افکار، احساسات و رفتارها بدون استفاده مستقیم از نیروی نظامی تعریف کرد.
این نشست با نمایش تصاویری از کودکان قربانی جنگ در غزه همراه بود و حاضران با قرائت بیانیه‌ای، از نهادهای بین‌المللی خواستار اقدام فوری برای توقف این فاجعه انسانی شدند.
نخستین قربانیان جنگ‌ها، زنان و کودکان هستند
سردار ابطحی در ابتدای سخنان خود در این نشست، گفت: موضوع بسیار ارزشمندی هم مبنای تفکر و دقت در این جلسه قرار گرفته است. در جنگ‌هایی که جنگ دامن کشیده شده، طبیعتاً اولین قربانی زنان و کودکان هستند.
وی افزود: البته چند استثنا هم داریم که جنگ در شهر نبوده اما طرف جنگ با خانواده درگیر بوده، مانند واقعه کربلا که همیشه جاوید است.
وی با اشاره به تلاش سال‌ها برای تقابل با ایدئولوژی‌های الهی اظهار کرد: در جهان امروز، ارزش‌هایی وجود دارد که سال‌ها سعی کرده‌اند آنها را در مقابل ایدئولوژی‌های الهی و آمریکایی قرار دهند. یکی از دستاوردهای این جنگ این بود که تمام این ارزش‌ها نمایان شدند.
ابطحی با بیان خاطره‌ای از سال ۱۳۷۴ گفت: من مهمان چند گروه عدالت‌خواه بودم. روز ششم محرم بود و دفترم سیاه‌پوش. مباحث مفصلی پیرامون انقلاب اسلامی و شرایط کشور داشتیم. آنها دو سؤال مطرح کردند؛ یکی درباره حقوق کودکان در جمهوری اسلامی و اینکه آیا بهره‌برداری ناعادلانه از کودکان نمی‌شود؟
وی ادامه داد: پاسخ دادم، می‌دانید چرا لباس من سیاه است؟ برای علی‌اصغر است. دعوت‌شده‌ای که همراه خانواده به‌سوی میزبان حرکت می‌کند، اما ۸۵ کیلومتر جلوتر آب را می‌بندند. او از دشمن می‌خواهد حداقل به کودک شش‌ماهه‌اش آب دهند. ملتی که برای یک کودک شهید در ۱۴۰۰ سال قبل گریه می‌کند، امروز می‌تواند پرچمدار حقوق کودک باشد.
دبیرکل کنفرانس حمایت از انتفاضه با اشاره به نگاه تحریف‌شده به جایگاه زن در اسلام گفت: بعضی‌ها گفتند در اسلام زن نصف مرد ارزش دارد. من معترض‌ترین فرد به این حرف هستم. اگر به من آسیبی برسد، همسرم هم خانه‌اش را عوض می‌کند، هم ماشینش را. او در رفاه می‌ماند. ۲۲ سال است درباره حقوق زن قلم زده‌ام.
وی تصریح کرد: دیه زن را به خود زن نمی‌دهند؟ به شوهرش می‌دهند؟ اینها تحریف است. نظام اقتصادی اسلام نگاه کل‌نگر به خانواده دارد.
طوفان الاقصی؛ نبرد آخرالزمان از نگاه هر دو طرف
سردار ابطحی با اشاره به عملیات طوفان الاقصی گفت: این نبرد از دیدگاه نتانیاهو نبرد رستاخیز است و از دیدگاه ما هم همین‌طور. قبل از انقلاب اسلامی جنگ‌هایی بین اعراب و اسرائیل بود اما مهم‌ترین نبردها بعد از انقلاب شکل گرفت. مهم‌ترین‌شان جنگ ۳۳روزه سال ۲۰۰۶ بود.
وی افزود: در آن جنگ، آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای و حاج قاسم سلیمانی فرماندهی را بر عهده داشتند. در تمامی نبردهای پس از آن، از جمله ۲۰۰۸، ۲۰۱۰، و جنگ ۵۱ روزه در ۲۰۱۴، مقاومت معادلاتی را بر دشمن تحمیل کرد.
ابطحی با بیان اینکه حزب‌الله لبنان پس از جنگ ۳۳روزه توانست امنیت کامل را در لبنان برقرار کند، گفت: در ۱۷ سال، دشمن حتی یک تعرض به لبنان نکرد. حزب‌الله با قدرت، یگان‌های مخصوص جنگ آینده را تشکیل داد. در جنگ ۲۰۲۳ نیز با شکست قراری که ۱۷ سال دوام داشت، وارد مرحله‌ای جدید شدیم.
وی ادامه داد: امروز شیعیان، اهل سنت و حتی مسیحیان لبنان در دانشگاه‌ها پیشتاز شده‌اند. دانشگاه‌هایی که قبلاً مخصوص مسیحیان بود، اکنون میزبان ده‌ها دانشجوی اهل مقاومت است. بیش از ۶۰ تا ۷۰ درصد دانشجویان مقاوم هستند.
ابطحی با اشاره به دروغ‌پردازی‌های رسانه‌ای درباره کشته‌شدن کودکان یهودی گفت: وقتی زنی پس از یک سال از اسارت آزاد شد، گفت در تمام مدت حتی یک کلمه توهین‌آمیز از مجاهدین نشنیدم. اینها نشان داد همه روایت‌های کودک‌کشی دروغ بود. حتی آن دوچرخه‌ای که می‌گفتند متعلق به کودک یهودی بوده، متعلق به فلسطینی‌ها بود.
سحر دائمی صهیونیسم باطل شد
وی افزود: زنان و کودکان فلسطینی توانستند سحر همیشگی یهود را باطل کنند. از زمان فرعون تا امروز، کشتن کودکان جزو سنت صهیونیسم بوده است. اما امروز قرآن و مقاومت جای آن را گرفته. در شب‌های قدر، بیش از ۳۵۰۰ کودک غزه حافظ کل قرآن می‌شوند و اینها همه با مدیریت زنان است.
سردار ابطحی با اشاره به ماهیت شناختی جنگ نرم تصریح کرد: فرماندهی این جنگ در اختیار زنان و کودکان است، چون جنگ شناختی است و برای تبدیل شناخت به باور، احساسات نقش کلیدی دارد. در کربلا هم امام سجاد (ع) حضور داشت اما از ظهر عاشورا تا اربعین، هدایت جنگ نرم بر عهده حضرت زینب (س) بود.
چرا امام حسین (ع) خانواده را به کربلا برد؟
وی با اشاره به فلسفه همراهی زنان و کودکان با امام حسین (ع) در کربلا گفت: زمانی که محمد بن حنفیه خواست امام را از سفر بازدارد، امام فرمود خدا خواسته این زنان و کودکان را اسیر ببیند. ترکیب کربلا و انتظار، نجات‌بخش آخرالزمان است.
ابطحی با انتقاد از سران عرب که عملیات طوفان الاقصی را محکوم کردند، گفت: در روزهای اول، جهان عرب یکی‌یکی عملیات را محکوم کردند. تنها کسی که ظرف ۲۴ ساعت حمایت کرد، مقام معظم رهبری بود.
وی افزود: محمود عباس در یک روز ۳ تا ۴ بار عملیات را محکوم کرد. او همان کسی است که گفته افتخار می‌کنم هیچ‌گاه ماشه‌ای نکشیده‌ام. اینها نماینده ملت فلسطین نیستند.
دنیا در آستانه پیچ تاریخی است
سردار ابطحی با نگاهی کلان به وضعیت نظام سلطه جهانی گفت: دنیا به یک پیچ تاریخی رسیده. نظام قدرتی که پس از جنگ جهانی دوم بنا شد، در حال فروپاشی است. آمریکا و اروپا در سراشیبی سقوط هستند. ظهور ترامپ و حتی آوردن بایدن، سناریویی برای نجات آمریکا از این سقوط بود.
وی تصریح کرد: ملت آمریکا باید به این باور برسد که بدون قلعه هسته‌ای، بقای امپراتوری آمریکا ممکن نیست. بازی پشت‌پرده لابی‌ها، رسانه‌ها و سرمایه‌داران بزرگ، بسیار فراتر از رقابت سنتی جمهوری‌خواه و دموکرات است.
همچنین زینب فرحات، فعال لبنانی حوزه مقاومت، درباره آسیب‌های وارد شده به جامعه غزه و به ویژه کودکان این منطقه، به اهمیت روندهای درمانی از ابتدای جنگ اشاره کرد و گفت: از همان روزهای اول جنگ، حلقات درمانی فعال بودند و جامعه به ویژه کودکان درگیر این روند شدند.
وی گفت: کودکان غزه توان بیان بسیار بالایی دارند و می‌توانند احساسات و نیازهای خود را به خوبی مطرح کنند. این مسئله نشان‌دهنده تربیت ویژه آنهاست.
فرحات افزود: این کودکان نه تنها آگاه به وضعیت خود هستند بلکه هدف حفظ کشورشان برای آنها بسیار عزیز است. آنها در جلسات درمانی گروهی شرکت می‌کنند تا احساس کنند تنها نیستند و دیگرانی هم هستند که رنج می‌کشند.
وی تجربه شخصی خود را درباره مواجهه با مجروحین فلسطینی به ویژه کودکان، چنین بیان کرد: وقتی مجروحین به ایران آمدند، برخی والدین تصمیم گرفتند بچه‌های خود را بیاورند تا ببینند دیگران نیز در شرایط سختی هستند. این نشان‌دهنده آگاهی و همدلی آنهاست.
فرحات درباره روند درمان کودکان توضیح داد: بچه‌ها با ساخت کاردستی و فعالیت‌های گروهی تلاش می‌کنند تا امید به زندگی را در خود زنده نگه دارند. البته ممکن است برخی کودکان تحت تاثیر فشارهای جنگ دچار افسردگی شوند، اما نباید نگاه ما صرفاً سطحی و منفی باشد.
وی درباره تربیت اخلاقی کودکان گفت: این کودکان بر اساس ارزش‌های دینی، اخلاقی و جوانمردی تربیت می‌شوند و با آگاهی و ایمان قوی نسبت به وطن و خداوند بزرگ شده‌اند.
فرحات همچنین به نمونه‌هایی از مقاومت و توانمندی کودکان اشاره کرد: در بیمارستان‌ها دیده‌ام کودکان زخمی به همدیگر امید می‌دهند و حتی در شرایط سخت از کسانی که به آنها کمک می‌کنند تشکر می‌کنند. این نشان‌دهنده روحیه بالای آنهاست.
وی تأکید کرد که کودکان غزه نه تنها تحت تاثیر خشونت و نفرت نیستند بلکه با ایمان و مقاومت قوی خود، میراث‌دار نسل‌های پیشین مبارزان فلسطینی هستند.
فرحات ادامه داد: نسل‌های قبلی فلسطینی که در قیام‌ها و جنگ‌های گذشته شرکت داشتند، اکنون به مبارزان فعلی تبدیل شده‌اند و این کودکان نیز با همین روحیه بزرگ می‌شوند.
وی با بیان اینکه این کودکان با آیات قرآن و ارزش‌های پیامبران آشنا هستند، افزود: ایمان آنها به خدا و مقاومت، روحیه آنها را تقویت کرده و قدرت مقابله با مشکلات را به آنها می‌دهد.
زینب فرحات در پایان سخنانش تأکید کرد: این کودکان شعار دارند که بمیریم ولی ذلت نپذیریم و این پیام مقاومت و شجاعت، نشان‌دهنده عمق ایمان و قدرت آنهاست.